教没礼就会顾此失彼；富贵懂礼，就不会骄横；贫贱知礼，志向不屈（2/2）

鹦鹉能言，不离飞鸟；

猩猩能言，不离禽兽。

鹦鹉虽然能学人说话，

但终究还是飞鸟；

猩猩虽然也能说话，

但终究还是禽兽。

今人而无礼，虽能言，

不亦禽兽之心乎？

如果作为人而不知礼，

虽然能说话，

难道不也是禽兽之心吗？

夫唯禽兽无礼，

故父子聚麀。

正因为禽兽不知礼，

所以才父子共妻。

是故圣人作，为礼以教人。

使人以有礼，知自别于禽兽。

所以圣人制定了一套礼来教育人，

使人人都有礼，

知道自己有别于禽兽。

太上贵德，

在上古时代，推崇以德为贵。

其次务施报。

上古之后则推崇施恩图报。

礼尚往来。

在礼这个方面，

开始提倡往来报答。

往而不来，非礼也；

给他人恩惠，受惠的人不来报答，

是与礼不符合。

来而不往，亦非礼也。

有人来施恩于我，我没有前去报答，

也与礼不符合。

人有礼则安，无礼则危。

人知礼社会就能安定，

不知礼社会就危乱了。

故曰：礼者不可不学也。

所以，礼，不可不学习。

夫礼者，

自卑而尊人。

礼的实质在于对自己卑谦，

对别人尊重，

虽负贩者，

必有尊也，

而况富贵乎？

即使是挑着担子做买卖的小贩，

也一定有令人尊敬的地方，

更何况富贵的人呢?

富贵而知好礼，

则不骄不淫；

贫贱而知好礼，

则志不慑。

身处富贵而懂得爱好礼，

就不会骄横过分，

身处贫贱而知道爱好礼，

那么志向就不会被屈服。