教没礼就会顾此失彼；富贵懂礼，就不会骄横；贫贱知礼，志向不屈（1/2）

礼，不妄说人，不辞费。

依礼而言，不可随便地取悦于人，

不可说做不到的话。

礼，不逾节，不侵侮，不好狎。

依礼，做事不得超过自己的身份，

不得侵犯侮慢他人，

也不得随便地与人套近乎。

修身践言，谓之善行。

涵养自己的德性，实践自己的诺言，

这就叫做完美的品行。

行修言道，礼之质也。

行合忠信，言合仁义，这才是礼的实质。

礼闻取于人，不闻取人。

依礼，

听说过招致贤人

是要用他的德行来影响教化，

没听说过招致贤人只是要他当块招牌而已。

礼闻来学，不闻往教。

依礼，听说过有学生主动来到师门

拜师学艺的规矩，

没有听说过老师反而到学生住处去施教的。

道德仁义，非礼不成，

道德仁义这四个抽象的概念，

没有礼就落不到实处；

教训正俗，

非礼不备。

教育训导，整饬民俗，

没有礼就会顾此失彼；

分争辨讼，非礼不决。

区别争讼的是非曲直，

没有礼就无法判断；

君臣上下父子兄弟，

非礼不定。

君臣、上下、父子、兄弟的名分，

没有礼就无法确定。

宦学事师，

非礼不亲。

学习做官的本领和学习六艺，

如果弟子侍奉老师无礼，

师生之情就不会亲密。

班朝治军，莅官行法，

非礼威严不行。

百官在朝廷上的班位，

将帅的治军，

官员的到任履行职务，

没有礼就无法体现威严；

祷祠祭祀，供给鬼神，

非礼不诚不庄。

求福之祷，谢神之祠，

以及常规的种种祭祀，

供给鬼神的祭品都有规定，

不按照礼数来做就显得内心不诚，

外貌不庄。

是以君子恭敬撙节退让以明礼。

所以，作为君子，

就要用恭敬、抑制、退让的精神

来显示礼。

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