第462章 终局之战（一）（1/2）

蔡坤一愣道：“你...胡扯些什么？本座已心无旁鹭，再不眷恋儿女私情，断然不会再相信什么天长地久的婚姻之事。休要妄言！”

虽严词拒绝李宣鼓励他与莫如烟的“婚事”，但蔡坤却也没有反对这个分裂蛮夷，以夷制夷的计划。

稍微迟疑后，接道：“不过纵观眼前局势，为了大梁与西楚两国，乃至整个中原大陆的福祉来讲，你这个计划倒也是代价最低，伤亡最少，有可能平复蛮夷之乱的办法！”

“只要能挑起蛮夷贵族与平民之间的矛盾，用真假圣女来分化他们的团结，扶持弱势力上位，与现存的大萨满势力相抗衡。则，大漠格局将变。即便短时间内无法让他们重新接受和平共处的想法，他们忙于自我洗牌，却也不会再贸然侵犯北域关。”

“因此，本座还是会考虑你的意见，愿助你成事。反正...族人已经远离昆仑山，有族长亲自带队，我这个皓月使也无事可忙，更无处可去...加上阿影现在不知去向，就且先留在此处吧。”

李宣大喜：“好的，坤儿，你愿意留下那就太好了。那丫头看似初入市井的样子，警惕性极高，目前只对你稍有信任。有你在侧，她更容易听话。来，咱们商量一下细节，半个月内咱们反攻北域关，制造蛮夷人的相互割据与分裂！”

蔡坤点点头，随即开始与李宣闭门密谈。

也不知道具体都谈了些什么，直到深夜，二人才各自回去休息。

而蛮夷百姓仍旧聚集在大营周边，人数越来越多，大有不见到他们的圣女誓不罢休之势。

若非大营的防御颇为稳固，加上有火铳队的震慑，只怕那些人会暴起夷平整个大帐。

蛮夷人极为迷信，眼见疑似本族圣女被大梁军抓住，早已怒不可遏。

虽还能暂时保持冷静，但李宣深知，若继续藏着莫如烟，大营遭遇百姓围攻是迟早的事。

于是。

次日中午，在对莫如烟紧急进行稍许“培训”之后，就果断让她现身安抚民众的情绪。

这丫头褪去了一身褴褛，换上雍容华贵的圣女衣衫，看起来格外的脱俗，竟也是难得的美女。

且长相与远在圣城的莫不悔一般无二，堪称一个模子刻出来的，难分真假。

而姐妹二人都与风无影有些相似，看得蔡坤不禁眼神复杂。

莫如烟这些年男扮女装，潜伏在索图部绿洲内，对蛮夷人的生活习惯和信仰都极为了解。

她虽没有见过那位所谓的圣女，但好歹是听说过的。

不知道对方的行为举止如何，却也能靠着想象模仿出一二。

在李宣急急命人搜罗来一套“圣女装”后，便在蔡坤这个“神使”的陪伴下出现在众多满意百姓面前。

李大当家早就为二人准备好了台词，莫如烟登高一呼，有模有样道：

“糜罗神的子民们，受我神指引，本座得知你们身处水深火热之中，故而连夜施展法外分身之术降临于此，只为解决你们的困扰。神说，铁勒三部将得到福荫，成万世荣华！”

“在这里，将会出现大漠上第一个平民首领，带领百姓过上幸福无忧的生活。糜罗神将为你们保驾护航，与昆仑之神一道为大漠洒下圣洁，肃清一切苦难。”

“去吧，我的子民们，把你们的兄弟姐妹都叫到这里来。本座与昆仑神的化身将在未来几天内为你们宣颂神谕，然后平复一切干戈，迎来铁勒三部，乃至整个大漠的繁荣！”

“把糜罗神的子民都集合起来，准备聆听上神的法旨！”

蛮夷百姓对糜罗神的信奉近乎痴狂，达到了某种病态的地步。

生活在贫瘠的大漠中，食不果腹，又无法冲破北域关，染指富饶的中原，蛮夷人历经坎坷，却无法有效改变现状。

难免就会将希望寄托于虚无缥缈的神话传说，祈祷上天庇佑，加上贵族的思想封锁之下，逐渐就造成平民极度迷信的现状。

普通大漠百姓的成人礼，便是徒步赶往圣城祷告祈福，以获取糜罗神的眷顾。

因此，近九成的蛮夷百姓都见过那位号称糜罗神使者的圣女，并参拜过她的雕像。

当看见与圣女一模一样的莫如烟后，大批平民跪倒在大营前面，大呼糜罗神万岁，圣女万福。

一听神邸即将赐福铁勒三部，并号召全民集结之时，更是疯狂呐喊、高呼。

最关键的一点是，圣女居然说铁勒三部即将出现平民首领，荣耀不再专属于贵族，就更加令人疯狂。

要知道，即便是在极为团结的蛮夷人内部，也是存在着非常分明的等级制度与贵贱之分。

贵族掌握着大漠上最多最富饶的资源，衣食无忧，平民却处于水深火热之中。

两方之间历经百年的摩擦，矛盾本就极端尖锐。

此番，终于听到上神说要眷顾平民了，又岂能不疯狂？

没多久。

在三叩九拜的大礼完毕后，蛮夷百姓如潮涌般退去，顷刻间消散无影。

但并非一去不返，不用很久，他们将带来更多的信徒，更多的平头百姓，接受神邸的赐福。

而李宣在给莫如烟二人的“台词”中，巧妙地利用了“法外化身”这个字眼，为即将同时出现的两位圣女做铺垫。

李宣深知，莫如烟根本就是真的圣女，圣女是不可能独自出行的。

在那座遥远的圣城那边，肯定还有一个和她长得一样的真圣女。

抛开二人为何如此相似的原因不说，这事情是无法隐瞒的。

换句话说，当莫如烟以圣女的身份出现后，圣城那边得到消息，肯定会让真圣女出来辟谣。

故而，必先为二人的同台对立找好借口。

“法外化身”的意思，等同于圣女施展神力，将自己的化身降临到了铁勒部。

以后当两个圣女各执一词，同台对立时，也就有了“圆场”的说辞。

至于，莫如烟有可能会被揭穿一事，李宣却丝毫不担心。

莫如烟代表的是蛮夷平民的势力，只要能实质给广大民众夺得利益，民众就会选择支持她。

当利益被捆绑之时，真假也就显得不那么重要。

重点就落在了利益之上，哪个圣女能为已方阵营争取更大的利益，哪方阵营就会为她拼命。

而自古往今，百姓永远都比贵族多。

贵族虽掌握资源和武器，平民却胜在人数多。

平民信奉莫如烟，贵族支持莫不悔，双方利益产生冲突下就必然会割据分裂！

李宣要的就是这个结果，乐见蛮夷平民和贵族之间的对立。

两天后。

大量蛮夷百姓开始去而复返，聚集到大营前黑压压一片，十里看不到边。

李宣在确保莫离的前线部队有基础物资下，下令将大营为数不多的粮草拿出来，分批发放给蛮夷百姓。

即使平时没有战争，先天条件贫瘠的情况下，蛮夷百姓都食不果腹，更何况蛮夷贵族为了发起征战，早就预先搜刮了一遍，将平民的物资都拿走了。

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