第177章 俗子讥言扣秽名（二）（2/2）

这话一出，张百龄的脸瞬间涨成了猪肝色，方才被王拓堵得哑口无言的羞恼尽数翻涌上来，当即指着王拓厉声开口，翰苑文臣的矜傲荡然无存，只剩了被戳中心事的恼羞成怒：

“放肆！黄口小儿，竟敢如此口无遮拦！不过是市井里流传的俚俗典故，也敢拿到这文人雅集之上大放厥词，辱没斯文！我辈读圣贤书，守纲常礼，你倒好，张口牛粪闭口龌龊，全无半分读书人的恭谨谦和，这般不修口德，尖酸刻薄，哪里还有半分世家公子的体统，哪里还有半分儒者的本分！”

一旁的金士松也早已按捺不住，脸色铁青地跟着附和，语气里满是痛心疾首的斥责：

“张大人说的是！你小小年纪，便这般伶牙俐齿，强词夺理，巧言饰非！先帝豁除贱籍，乃是泽被万民的仁政，何曾让你这般混淆良贱之分，为乐籍女子强辩？我辈身为朝廷命官，守礼教，辨尊卑，本就是分内之事，反倒被你这般曲解污蔑！你这孩子，读了几句诗书，便敢这般目无尊长，颠倒黑白，将来入了朝堂，还不知要如何恃才傲物，目无纲纪！”

二人你一言我一语，句句都站在礼教纲常、圣贤教诲的制高点上，既骂了王拓口无遮拦、不修口德，又暗讽他曲解先帝旨意、目无尊长，两榜进士浸淫笔墨数十年的嘴皮子功夫，此刻尽数使了出来。

周遭众人见状，也纷纷噤声，看着这剑拔弩张的场面，一时竟无人敢插话打圆场。

金士松见周遭众人神色微动，更是得了几分底气，当即捻着胡须，搬出圣贤典籍厉声驳斥，字字句句都扣着儒家礼教的规矩，正是他浸淫南书房数十年最擅长的引经据典：

“《礼记?乐记》有云：‘乐者，德之华也。’又云：‘郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。’我辈儒者，当崇雅乐，正人心，而非纵容这市井靡靡之音登大雅之堂，更不该为这乐籍女子强辩尊卑！你小小年纪，不读圣贤正典，反倒学了些伶牙俐齿的诡辩之术，实在是本末倒置！”

张百龄也立刻跟上，指着王拓，语气愈发严厉，句句都扣着孔圣人的圣训，试图将王拓钉在“非礼悖圣”的名头里：

“金大人说的极是！孔圣人有训，‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’！这雅集之上，皆是台阁重臣、翰苑名儒，你却为一个风尘乐伎，当众呵斥朝廷命官，满口污言秽语，全不顾长幼尊卑、礼教规矩，这便是你读圣贤书读出来的道理？！”

二人一番话引经据典，句句都扣着儒家礼教与圣人教诲，看似占尽了道理，周遭不少守旧的翰苑文臣也纷纷点头，觉得二人所言合乎纲常，看向王拓的目光里，也多了几分不认同。

可出乎所有人意料，王拓闻言非但没有半分慌乱，反倒朗声一笑，笑声里满是坦荡与不屑，随即拱手对着众人朗声道：

“二位大人张口闭口圣贤教诲、孔圣训诫，却偏偏忘了，孔夫子编《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。圣人尚知男女相知，贵在知心，贵在思无邪，《诗经》之中，关关雎鸠在河之洲，是圣人所留；蒹葭苍苍白露为霜，也是圣人所存，圣人尚且容得下真挚纯粹的相知相惜，二位大人身为两榜进士，日日诵读圣贤书，反倒把圣人留下的经典弃之不顾，只以龌龊之心度君子之腹，把纯粹的音律知音、文人雅事，都曲解成腌臜风月，景铄实在不解，二位大人日日诵读的圣贤书，究竟读到了哪里去？”

一番话说得有理有据，掷地有声，既点明了自己的年纪，堵死了二人“少年戒色”的由头，又抬出了雍正帝的圣旨，占住了法理，更以东坡佛印的典故、孔子的圣言，反将一军，怼得二人哑口无言。