第603章 北赴兴安（1/2）

三月二十五日，清晨五点三十分，曹大林带领的北上考察组乘坐的拖拉机终于驶出了长白山区的最后一道山梁。车斗里，五个人裹着厚厚的棉大衣，随着颠簸的路面摇晃着，呼出的白气在零下十五度的空气里凝成霜花。

吴炮手坐在最靠前的位置，老人裹着一件老羊皮袄，只露出半张脸。他的眼睛透过蒙霜的眼镜片，盯着前方绵延无际的雪原，嘴里喃喃道：“五十六年了……五十六年没来过了。”

曹大林挨着老人坐，闻言问道：“吴叔，您上次来兴安岭是哪年？”

“一九三七年，”吴炮手的声音在风里有些飘忽，“我二十二岁，跟着我爹来这边换皮子。那时候还没有这条路，骑马要走半个月。在阿尔山北边，碰到了一伙鄂温克猎人……”

老人陷入了回忆。车斗后面，三个年轻人——负责记录的孙小虎、猎手赵强、后勤李明——都竖起耳朵听着。这趟北上，除了考察猎场、学习技艺，听老一辈讲故事也是重要的收获。

拖拉机在颠簸的土路上走了六个小时，中午时分停在一个叫“三道河”的林场检查站。司机老张跳下车，一边搓着冻僵的手一边说：“曹主任，得在这儿办手续了。再往北就是大兴安岭林管局的地界，得有人接。”

检查站是一栋红砖平房，烟囱冒着黑烟。一个穿着绿色棉大衣的中年人迎出来，看了介绍信，又打量了车上的人：“草北屯合作社的？来考察猎场？这个季节可够冷的。”

“冷不怕，”曹大林递过一支烟，“就是想看看兴安岭的春天。”

“兴安岭的春天，得四月底才来呢。”检查员点上烟，“现在山里雪还有一米多深，有些沟塘里的冰都没化。你们要进山，得有向导。”

“我们就是来找向导的，”曹大林说明来意，“听说阿尔山那边有鄂温克猎民点，想去找他们学习学习。”

检查员想了想：“鄂温克……你说的是敖鲁古雅那边吧？离这儿还有一百多里。不过你们运气不错，今天正好有个鄂温克老猎人在这儿——阿什库老爹，来送皮子的，在屋里喝茶呢。”

曹大林眼睛一亮。吴炮手已经颤巍巍地下了车：“阿什库？是不是那个脸上有道疤，左耳缺了一块的？”

“您认识？”

“五十六年前见过一次！”吴炮手激动了，“那时候他才十几岁，跟着他爹在山上打罕达犴（驼鹿）！”

检查站的小屋里，炉火烧得正旺。一个穿着鹿皮袍子的老人坐在火炕上，正用小刀削着一块桦木。听到门响，他抬起头——果然，左脸颊一道深深的疤痕，左耳缺了半个。

“阿什库！”吴炮手用鄂温克语喊了一声。

老猎人愣住了，眯起眼睛仔细看，然后猛地站起来：“吴……吴大哥？是你？”

两个老人紧紧抱在一起，用力拍着对方的背。五十六年，半个多世纪，从青春年少到白发苍苍，居然在这大兴安岭的检查站里重逢了。

“我就说嘛，”吴炮手老泪纵横，“我一路上就觉得，这次来能碰见熟人。”

“我也觉得这几天眼皮跳，”阿什库也红了眼眶，“原来是老哥要来了。”

原来，一九三七年秋天，年轻的吴炮手跟着父亲来兴安岭换皮货，在山里迷了路，又遇到狼群围攻。是阿什库父子救了他，还在他们的“撮罗子”（鄂温克人的传统帐篷）里住了半个月。吴炮手教阿什库汉语和汉人的狩猎技巧，阿什库教吴炮手鄂温克人的山林智慧。分别时，两人约定有机会再见面，谁知一别就是五十六年。

“老了，都老了，”阿什库拉着吴炮手坐下，“我今年七十八了，你比我大四岁，八十二了吧？”

“八十二了，”吴炮手抹抹眼睛，“可身子骨还行，还能打猎。”

“我也还行，”阿什库拍拍胸脯，“去年秋天还打到一头四百斤的罕达犴。”

曹大林几个人在旁边听着，又惊讶又感动。这简直是天赐的缘分。检查员也啧啧称奇：“我在检查站干了十年，头一回见这种巧事。”

阿什库听说曹大林他们的来意，二话不说：“去我们猎民点！我教你们！兴安岭的猎法，和你们长白山不一样。罕达犴、棕熊、紫貂、雪兔……打法都有讲究。”

当天下午，阿什库就领着曹大林一行人往深山里走。没有路，只有雪地上零星的“雪橇印”——那是鄂温克人用驯鹿拉的雪橇留下的痕迹。

“现在雪还厚，走路费劲，”阿什库说，“明天我借几头驯鹿来，咱们坐着雪橇进山。”

傍晚时分，他们来到了阿什库所在的猎民点——十几座“撮罗子”散落在一片背风的山坳里，周围用桦木杆围成简易的栅栏。夕阳下，炊烟袅袅升起，几头驯鹿在围栏里悠闲地嚼着苔藓。

见到有客人来，猎民点的男女老少都出来了。阿什库用鄂温克语向大家介绍，人们用好奇而友善的目光打量着这些来自长白山的汉人猎人。

晚上，在阿什库的撮罗子里，大家围坐在火塘边。火塘上吊着一口铁锅，煮着鹿肉和野葱，香气四溢。阿什库的老伴儿——一位满脸皱纹但眼睛明亮的鄂温克老奶奶，给大家盛上热腾腾的肉汤。

“先吃饭，暖和暖和，”阿什库说，“明天开始，我教你们兴安岭的打猎本事。”

曹大林拿出带来的礼物：长白山的黄芪、山参、还有几张硝制好的狍子皮。阿什库很高兴，回赠了几张紫貂皮和一块上好的鹿茸：“咱们猎人，就讲究个礼尚往来。”

夜里，曹大林和吴炮手住一个撮罗子。老人躺在铺着熊皮的炕上，久久不能入睡。

“曹主任，你发现没有，”吴炮手小声说，“这儿的猎法，比咱们那儿原始，但更有效。”

“怎么讲？”

“你看他们的工具，”吴炮手指着挂在撮罗子柱子上的弓箭、扎枪、套索，“没有咱们的步枪先进，可他们用这些原始工具，照样能打到罕达犴、棕熊。这说明什么？说明他们更懂山林，更懂动物。”

曹大林点头：“所以咱们这次来，不光是学技巧，更要学这种‘懂’。懂山，懂林，懂动物，懂了，用最简单的工具也能打到猎物。”

第二天清晨，天还没亮，阿什库就来叫他们了。老人换上了一套完整的猎装：鹿皮袍子，狼皮帽子，狗皮靴子，腰上挂着猎刀、弓箭，肩上背着一杆老式燧发枪。

“今天教你们找罕达犴，”阿什库说，“这是兴安岭最大的猎物，也是最有讲究的。”

一行六人——阿什库、曹大林、吴炮手、赵强、孙小虎、李明——踩着齐膝深的积雪，走进了一片落叶松和樟子松混交的林海。阿什库走在最前面，脚步轻得几乎听不见，眼睛不停地扫视着雪地。

走了约半小时，阿什库突然停下，蹲下身，指着雪地上几个碗口大的蹄印：“看，罕达犴的脚印。新鲜的，不超过两小时。”

曹大林仔细看，那脚印确实大，比他见过的任何鹿蹄都大，而且深陷雪中——说明动物很重。

“公的还是母的？”赵强问。

“公的，”阿什库指着一个细节，“看脚印后面，有拖痕。公罕达犴的蹄子大，走路时会在地上拖一下。母的没有这个痕迹。”

他继续分析：“这头公罕达犴，大概五百斤，四岁左右。看这步幅，它走得不快，可能在觅食。这个季节，罕达犴吃啥？吃松树的嫩枝、树皮，还有雪下的苔藓。”

顺着脚印追踪。阿什库的追踪技巧让曹大林大开眼界——老人不光看脚印，还看树枝被碰断的高度（判断动物身高）、看雪地上掉落的毛发（判断健康状况）、甚至低头闻气味（判断距离远近）。

“你们汉人猎人，太依赖眼睛，”阿什库说，“我们鄂温克猎人，眼睛、耳朵、鼻子，还有……感觉，都要用上。动物在山林里，不光是留下脚印，还留下气味、声音、痕迹。你得把所有信息都收集起来，才能在脑子里拼出完整的画面。”

又走了约一里，阿什库突然示意大家隐蔽。他指向前方的一片林间空地。

空地上，一头巨大的罕达犴正在啃食一棵小松树的树皮。它确实庞大，肩高足有一米六，脖子粗壮，鹿角像两棵小树，分叉繁复。皮毛是深棕色的，在雪地里格外显眼。

“好家伙，”吴炮手压低声音，“这鹿角，得有十二个叉了吧？”

“十三个，”阿什库眼睛发亮，“这是头老鹿王，至少十岁了。这样的罕达犴，整个兴安岭也不多见。”

曹大林第一次见到如此巨大的鹿科动物，心里震撼。在长白山，最大的马鹿也就三百多斤，而这头罕达犴，估计有五百多斤。

“能打吗？”赵强问。

“能，但不能打。”阿什库摇头，“这样的鹿王，是一个鹿群的核心。打了它，鹿群就散了。我们鄂温克猎人有规矩：不打领头的公鹿，不打带崽的母鹿，不打太小的幼鹿。要打，打那些壮年的、单身的。”

“和我们长白山的规矩一样。”曹大林感慨，“看来好猎人，不管哪个民族，想的都一样。”

他们隐蔽观察了约二十分钟，鹿王吃饱了，慢悠悠地走进林子深处。阿什库这才带着大家继续前进。

“今天不打猎，就是教你们认痕迹、追踪，”阿什库说，“打猎的第一步，是先找到猎物、了解猎物。连猎物在哪儿、在干什么都不知道，开枪也是白费。”

中午，他们在一条冰封的小溪边休息。阿什库用猎刀砍了些枯枝，生起一小堆火，化雪水烧茶。茶是鄂温克人自制的，用杜香叶子、松针和野玫瑰果晒干混合而成，有一股奇特的清香。

“吴大哥，还记得吗？”阿什库递给吴炮手一碗茶，“五十六年前，咱们也是这么坐着，你喝不惯我们的茶，说像喝药。”

吴炮手笑了：“记得。可现在喝惯了，觉得比什么龙井、铁观音都好喝。山里的东西，有山里的味道。”

下午，阿什库开始教具体的狩猎技巧。首先是“雪地潜伏”。

“兴安岭冬天长，雪厚，这是劣势，也是优势，”阿什库示范着，“劣势是走路难，优势是可以利用雪做掩护。”

他让大家在雪地里挖坑，挖到能蹲下一个人为止，然后用树枝搭个简易的顶棚，上面盖上一层雪。人蹲在里面，只露出眼睛和枪管（或弓箭）。

“这样，你就像消失在雪地里了，”阿什库说，“动物从旁边走过，都发现不了。我们鄂温克猎人冬天打猎，经常这样一蹲就是半天。”

赵强试了试，果然，蹲在雪坑里，盖上伪装，从外面几乎看不出来。但问题是——冷。

“冷是肯定的，”阿什库说，“所以要有耐寒的装备，还要有耐寒的意志。打猎不是享福，是吃苦。”

接着教“冰上狩猎”。阿什库带他们来到一个冻实了的湖面，湖面积雪被风吹开了一片，露出光滑的冰面。

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